Isten nem vész el, csak átalakul

2025. december 23.
CC lexstellaris CC lexstellaris

Az intézményes vallás hanyatlóban, de a spiritualizmus iránti igény nem csökken. A protestáns teológus szerint a világ értelmét és magyarázatát a transzcendenciában kereső hagyományos vallásokat a fizikai világot szakralizáló és az embert istenítő pogány világnézetek váltják.

„Kártyajóslás, fitnesz, szexuális spiritualizmusok, a társadalmi igazságosság vallása, etnonacionalizmus és a hagyományos vallás újraéledése – egytől egyig az istenek visszatérései. Az emberek többre vágynak a társadalmi és érzelmi életünket kiüresítő szekularizációnál” – olvassuk Derek Rishmawy teológustól a protestáns Evangéliumi Koalíció magazinjában.

Az elmúlt évtizedekben a világ nagyobb részén és különösen a fejlett Nyugaton nagy szekularizációs hullám volt megfigyelhető. Egyedül az Egyesült Államokban negyvenmillióval csökkent a templomba járók száma az elmúlt huszonöt évben. Bár egyes vélemények szerint a vallás idejétmúlttá vált, az egyházaktól való elfordulás ellenére sem nőtt az ateisták száma.

„Isten nem veszett el, csak átalakult” – írja Rishmawy. A spiritualizmus iránti igény nem csökkent, csak éppen egyre többen nem a hagyományos vallásokban keresik a megoldást. Egyesek valamilyen ezoterikus életmódban, a jógában, a szexuális spiritizmusban vagy ayahuasca-szeánszokon, mások valamilyen politikai vallásban, a progresszív woke identitáspolitikában vagy a nacionalizmusban keresik a lelki kiteljesedést és a közösséget. Megint mások a tudománytól vagy technokrata utópiáktól, a mesterséges intelligenciától vagy a transzhumanizmustól várják a megváltást és az örök életet.

Rishmawy szerint mindez arra utal, hogy az ember nem tud vallás vagy egyéb, a világ rendjét megmagyarázó elképzelésbe vetett hit nélkül élni. Szemben azonban a természetfölötti létezésére épülő hagyományos vallásokkal, a manapság divatos spiritualizmusok a pogány kultuszokhoz hasonlóan a világon belül vagy magában az emberben keresik az istenit. A világ szakralizálása segíthet az ontológiai bizonytalanság, a metafizikai otthontalanság és az egzisztenciális kételyek legyőzésében. A pogány kultuszok, köztük a politikai vallások is, világmagyarázatként szolgálnak, és egyúttal kijelölik az egyén helyét a kozmoszban, ráadásul olyan okkult tudással kecsegtetnek, amelynek segítségével közvetlen befolyásunk lehet sorsunk alakítására. Rishmawy teológus hite szerint tévednek, ez azonban mit sem változtat azon, hogy a transzcendens vallások kárára tovább terjednek az újpogány kultuszok.